Небеса поведают славу Божию, творение же руку Его возвещает твердь
(Псалом 18)
О появлении жизни простыми словами
Компьютерное моделирование эволюции
Фотодокументальное свидетельство о распятии Христа
История истинной Веры
От Адама до Апокалипсиса
О пророчествах
Последние времена
О пророчествах.
Последние времена
Это слова Христа:
Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. (Ин.16:13)
Они исполнились на многих святых, которые предвозвещали будущее Духом Святым.
Важно, что главная цель пророчеств – не возвестить людям грядущее неотвратимое наказание, но угрозой наказания обратить к покаянию души.
Мы видим это в Книге пророка Ионы.
Иона был послан Богом в город Ниневию объявить приговор:
еще сорок дней и Ниневия будет разрушена (Ион. 3:4).
И как поступили Ниневитяне (языческий народ!) ?
И поверили Ниневитяне Богу, и объявили пост, и оделись во вретища, от большого из них до малого.
Это слово дошло до царя Ниневии, и он встал с престола своего, и снял с себя царское облачение свое, и оделся во вретище, и сел на пепле,
и повелел провозгласить и сказать в Ниневии от имени царя и вельмож его: "чтобы ни люди, ни скот, ни волы, ни овцы ничего не ели, не ходили на пастбище и воды не пили,
и чтобы покрыты были вретищем люди и скот и крепко вопияли к Богу, и чтобы каждый обратился от злого пути своего и от насилия рук своих.
Кто знает, может быть, еще Бог умилосердится и отвратит от нас пылающий гнев Свой, и мы не погибнем".
И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них, и не навел. (Ион. 3:5-10)
Из пророчеств Новозаветных, первым исполнилось пророчество Христа о Храме и Иерусалиме:
И когда выходил Он из храма, говорит Ему один из учеников его: Учитель! посмотри, какие камни и какие здания!
Иисус сказал ему в ответ: видишь сии великие здания? все это будет разрушено, так что не останется здесь камня на камне. (Мк.13:1-2)
И когда приблизился к городу, то, смотря на него, заплакал о нем
и сказал: о, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих,
ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду,
и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени посещения твоего. (Лк.19:41-44)
Каждый духовно живущий, старающийся замечать действие Бога в судьбах мира человек, не мог не задаться вопросом о духовных причинах произошедшего в 70-м году после Р.Х. величайшего бедствия: войсками римского полководца Тита был разрушен до основания Иерусалим.
Большинство его жителей погибло (на момент начала осады Иерусалим был переполнен пришедшими на Пасху людьми), оставшиеся в живых отведены в плен.
Иерусалимский храм, бывший всемирным центром ветхозаветного Богопочитания, также разрушен.
И всё это произошло через 40 лет, после исполнения срока, указанного Книге пророка Даниила о приходе Мессии:
Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится народ и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена. (Дан. 9, 25)
Когда вышло повеление о восстановлении Иерусалима сказано в Книге пророка Неемии:
В месяце Нисане, в двадцатый год царя Артаксеркса, было перед ним вино. И я взял вино и подал царю, и, казалось, не был печален перед ним.
Но царь сказал мне: отчего лице у тебя печально; ты не болен, этого нет, а верно печаль на сердце? Я сильно испугался и сказал царю: да живет царь во веки! Как не быть печальным лицу моему, когда город, дом гробов отцов моих, в запустении, и ворота его сожжены огнем!
И сказал мне царь: чего же ты желаешь? Я помолился Богу небесному и сказал царю: если царю благоугодно, и если в благоволении раб твой пред лицем твоим, то пошли меня в Иудею, в город, где гробы отцов моих, чтоб я обстроил его. (Неем. 2, 1-5)
Годы царствования царя Артаксеркса 465—424 до Р.Х., а 7 седмин (49 лет) и 62 седмины (434 года) составляют 483 года, значит срок, указанный пророком Даниилом – 30-е годы после Р.Х.
Что, как не отвержение истинного Мессии могло стать причиной такого бедствия?!
Страшнее всего то, что как говорит Сам Христос, Его отвержение было осознанным:
был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник,
обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился.
Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды;
виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями.
Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же.
Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: постыдятся сына моего.
Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его и завладеем наследством его.
И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили.
Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями?
Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои.
Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании:
камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших?
Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его;
и тот, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит.
И слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит (Мф.21:33-45)
Они словно хотели стать от Бога свободными...
Но всё произошло так, как предсказывало Писание:
[Господи!] кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня?
Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему.
Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его.
Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом.
Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились.
Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас.
Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих.
От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь. (Ис.53:1-8)
А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце. В тот день поднимется большой плач в Иерусалиме, как плач Гададриммона в долине Мегиддонской. И будет рыдать земля, каждое племя особо: племя дома Давидова особо, и жены их особо; племя дома Нафанова особо, и жены их особо; племя дома Левиина особо, и жены их особо; племя Симеоново особо, и жены их особо. (Зах. 12:10-13)
Бог не наказывает сразу, но даёт время на покаяние.
Разрушение Иерусалима произошло через 37 лет после распятия Христа.
И почему было попущено разрушения Иерусалимского храма?
Разве это не было знаком того, что то, ради чего был построен храм, не принесло Богу ожидаемого плода – принятия истинного Мессии.
О том, что Иерусалимский храм больше не будет местом истинного служения Богу, говорит пророк Даниил:
И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение,
и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя.
(согласно переводу 70-ти: и во святилищи мерзость запустения будет, и даже до скончания времене скончание дастся на опустение) (Дан.9:27)
Для тех, кто живёт по Ветхому Завету и воспринимает его буквально (но ведь истинное понимание смысла Слова Божия возможно только Духом Святым), неоспоримо, что ожидаемый ими мессия должен воцариться в Иерусалимском храме, а это без восстановления храма невозможно.
Именно об этом пишет апостол Павел:
Молим вас, братия, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему,
не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Христов.
Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели,
противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.
Не помните ли, что я, еще находясь у вас, говорил вам это?
И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в свое время.
Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь.
И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего
того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными,
и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения.
И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи,
да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду. (2Фес. 2:1-12)
Пророчества Библии, относящиеся к новозаветному времени, нам дают такую последовательность событий:
1. Осада и разрушение Иерусалима.
2. Крестный путь Христовой Церкви (пророчество относится не только к первым годам Христианства, но ко всем временам):
Прежде же всего того возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Мое;
будет же это вам для свидетельства.
Итак положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать,
ибо Я дам вам уста и премудрость, которой не возмогут противоречить ни противостоять все, противящиеся вам.
Преданы также будете и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями, и некоторых из вас умертвят;
и будете ненавидимы всеми за имя Мое,
но и волос с головы вашей не пропадет, –
терпением вашим спасайте души ваши. (Лк.21:12-19)
3. Искажение учения Христа. Появление искусственно образованных церквей и отпадение их от созданной Христом Церкви.
Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада;
и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою. (Деян.20:29-30)
4. Войны и болезни.
Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец:
ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам;
все же это – начало болезней. (Мф.24:6-8)
Относительно войн существуют такие предсказания святых:
Старец Виссарион (Оптина пустынь): «В России случится нечто вроде государственного переворота. В тот же год нападут китайцы. Они дойдут до Урала. Тогда произойдет объединение русских по православному принципу...».
Схиархимандрит Серафим (Тяпочкин) (1977 г.): «Во время памятной беседы присутствовала молодая женщина из сибирского города. Ей старец сказал: «Ты примешь мученическую кончину от руки китайцев на стадионе твоего города, куда они сгонят жителей-христиан и несогласных с их правлением». Это был ответ на ее сомнение по поводу слов старца, что практически вся Сибирь будет захвачена китайцами.
Алипия Киевская: Война начнётся, когда вынесут труп. (Очевидно, подразумевается захоронение в Мавзолее на Красной площади).
Обращает внимание, что все старцы последних времен, говоря о войне, противником называли не США, а Китай.
Почему? За что на народ посылается война?
Не за те грехи, о который сообщают СМИ – совершивших их не так много.
А за грехи, которые многими не считаются грехом – блуд, измена (прелюбодеяние), аборт.
Первым грехом захвачена большая часть молодых людей.
Почему это грех?
Плотские отношения, прежде всего существуют для воплощения величайшего чуда – деторождения.
Есть ли в мире что-то значительнее появления новой жизни?
Рождается не только новое тело, но новая душа – здесь творит Сам Бог!
Поэтому, это возможно лишь по установленному Богом закону – в браке.
О распространении второго греха говорит статистика: более половины браков в России оканчиваются разводом.
А развод, согласно словам Христа – это:
кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее;
и если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует. (Мк.10:11-12)
Согласно данным Росстата, в России за 1990-2018 г.г. сделано около 55 миллионов абортов.
Если принять, что одна женщина совершила в среднем три аборта, получается страшная цифра – в нашей стране с 1990 года жило не менее 18000000 убивших своих детей человек.
К этой цифре следует добавить несколько миллионов мужчин, с чьего молчаливого или активного согласия был совершен аборт.
Число же детей, убитых абортивной контрацепцией не поддаётся исчислению.
И ещё один, практически тотальный грех.
Любостяжание – которое апостол Павел приравнивает к идолопоклонству.
Прогресс принёс в жизнь занятия и вещи, которые легко занимают у человека всё свободное время.
Но все эти вещи, и занятия – земные, они – дела рук человеческих.
И чем интереснее вещь, тем сильнее она привязывает человека к себе.
Жизнь духа становится неинтересной, когда сердце заинтересовано земным.
Сейчас уже можно видеть не расстающихся со смартфонами трехлетних детей.
Может ли быть полноценным это поколение?
Какое бедствие может спасти человечество от непрерывного погружения в телевидения, социальные сети, интернет?..
Непрерывный поток информации не даёт человеку обрести внутреннюю тишину, слышать Бога, жить в Богообщении.
И страшно, когда православные форумы, радио и ТВ, главное призвание которых – привести к Богу тех, кто в поиске или ещё не причастен Таинствам Церкви, остаётся главной духовной пищей после прихода в храм.
Всё, с чем легко провести время – создаёт ощущение нескончаемой жизни. Помогает не вспоминать о неизбежном будущем.
А человек не начнёт искать Бога, пока не задумается о смерти, не ощутит, что после смерти его жизнь продолжится, но будет это вечное умирание, но не свет.
И не имеет значения – впереди 5 или 50 лет.
Потому что конец одинаков. Всё существующее конечно.
И не начнёт искать преодоление этой вечной смерти.
И ища, начнёт понимать, что там – продолжение того, что в душе человека здесь.
И чтобы спастись от вечной смерти, в этой жизни надо успеть приблизиться к Богу.
А это возможно, только если начать искать Бога всей душой.
Христос учит нас, что: Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. (Ин.15:13)
Когда люди не стараются жить по любви, в их жизнь однажды может прийти война.
И тогда им представляется возможность проявить наивысшую любовь...
О конечных судьбах человечества нам дано знать из Книги Откровения (Апокалипсис), записанной любимым учеником Христа – апостолом Иоанном Богословом.
И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями. (Откр. 5:1)
И я видел, что Агнец снял первую из семи печатей, и я услышал одно из четырех животных, говорящее как бы громовым голосом: иди и смотри.
Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить.
И когда он снял вторую печать, я слышал второе животное, говорящее: иди и смотри.
И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч.
И когда Он снял третью печать, я слышал третье животное, говорящее: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей.
И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай.
И когда Он снял четвертую печать, я слышал голос четвертого животного, говорящий: иди и смотри.
И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя «смерть»; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли – умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными.
И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели.
И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?
И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число.
И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь.
И звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои.
И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих.
И цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор,
и говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца;
ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять? (Откр. 6:1-17)
В объяснении используется толкование св. Андрея Кесарийского.
Снятие первой печати – послание в мир апостолов с проповедью Евангелия.
А стрелы всадника на белом коне – Слово Божие, проникающее в сердца людей.
Снятие второй печати – гонения на христиан.
Человек, не желающий прощать, не принимающий христианской свободы – свободы не для совершения греха (которую ныне проповедует либеральный мир), а свободы от греха – может начать сопротивляться Христианству.
Так, по словам апостола Павла, Христианство воспринимается разными людьми:
Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих:
для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему? (2Кор. 2, 15–16)
Снятие третьей печати – либо, наступление тяжелой жизни, голода – дневной платы работника (динарий) хватит лишь на дневную потребность хлеба (хиникс). Но эти люди не лишатся возможности участвовать в Таинствах (елея же и вина не повреждай).
Либо, в переносном смысле, хиникс пшеницы – сохранившие в гонениях верность Христу; три хиникса ячменя – те, кто из страха гонений отрёкся от Веры. Но и их, при искреннем покаянии, примет Бог.
Снятие четвертой печати – большие эпидемии и войны.
Снятие пятой печати. Из слов Откровения мы видим, что мученики пострадавшие за Христа, молятся о скорейшем совершении Страшного Суда, который будет при Втором Пришествии Христа. Можно сказать, они молятся о Втором Пришествии...
И видим, что в последние времена будут мученики, которые дополнят их число.
Снятие шестой печати.
Великое землетрясение означает великую перемену дел.
Мрачное солнце и кровавая луна – душевный мрак людей, постигнутых гневом Божиим.
Падение звезд – падение считающих себя светилами мира.
Скрывшееся как свиток небо – прежнее небо не уничтожится совершенно, но изменится.
Как ещё сказано в 101-ом псалме:
В началех Ты, Господи, землю основал еси, и дела руку Твоею суть небеса.
Та погибнут, Ты же пребываеши: и вся, яко риза обетшают, и яко одежду свиеши я и изменятся. (Пс.101:26–27)
Горы и острова, двинувшиеся со своих мест – главы Церквей и Церкви, спасающиеся от гонений.
И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево.
И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живаго. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря:
не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего.
И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых. (Откр. 7:1-4)
После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих. (Откр. 7:9)
Здесь называется точная цифра спасаемых из числа народа израильского и говорится о великом множестве спасаемых из всех других народов.
И, начав речь, один из старцев спросил меня: сии облеченные в белые одежды кто, и откуда пришли?
Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца.
За это они пребывают ныне перед престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них.(Откр. 7:13-15)
И когда Он снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса.
И я видел семь Ангелов, которые стояли пред Богом; и дано им семь труб.
И пришел иной Ангел, и стал перед жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который перед престолом.
И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога.
И взял Ангел кадильницу, и наполнил ее огнем с жертвенника, и поверг на землю: и произошли голоса и громы, и молнии и землетрясение.
И семь Ангелов, имеющие семь труб, приготовились трубить.
Первый Ангел вострубил, и сделались град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю; и третья часть дерев сгорела, и вся трава зеленая сгорела.
Второй Ангел вострубил, и как бы большая гора, пылающая огнем, низверглась в море; и третья часть моря сделалась кровью,
и умерла третья часть одушевленных тварей, живущих в море, и третья часть судов погибла.
Третий ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод.
Имя сей звезде «полынь»; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки.
Четвертый Ангел вострубил, и поражена была третья часть солнца и третья часть луны и третья часть звезд, так что затмилась третья часть их, и третья часть дня не светла была ?так, как и ночи.
И видел я и слышал одного Ангела, летящего посреди неба и говорящего громким голосом: горе, горе, горе живущим на земле от остальных трубных голосов трех Ангелов, которые будут трубить! (Откр. 8:1-13)
Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны.
Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя.
И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы.
И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих.
И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев; и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека.
В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них.
По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее – как лица человеческие;
и волосы у ней – как волосы у женщин, а зубы у ней были, как у львов.
На ней были брони, как бы брони железные, а шум от крыльев ее – как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну;
у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала; власть же ее была – вредить людям пять месяцев.
Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион.
Одно горе прошло; вот, идут за ним еще два горя.
Шестой Ангел вострубил, и я услышал один голос от четырех рогов золотого жертвенника, стоящего пред Богом,
говоривший шестому Ангелу, имевшему трубу: освободи четырех Ангелов, связанных при великой реке Евфрате.
И освобождены были четыре Ангела, приготовленные на час и день, и месяц и год, для того, чтобы умертвить третью часть людей.
Число конного войска было две тьмы тем; и я слышал число его.
Так видел я в видении коней и на них всадников, которые имели на себе брони огненные, гиацинтовые и серные; головы у коней – как головы у львов, и изо рта их выходил огонь, дым и сера.
От этих трех язв, от огня, дыма и серы, выходящих изо рта их, умерла третья часть людей;
ибо сила коней заключалась во рту их и в хвостах их; а хвосты их были подобны змеям, и имели головы, и ими они вредили.
Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить.
И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем. (Откр.9:1-21)
Золотые, серебряные, медные, каменные и деревянные идолы, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить – это прежде всего вещи – украшения, интересная техника, автомобили, квартиры, дома, которые любит человек, которые занимают его мысли.
И апостол Павел называет любостяжание идолопоклонством.
Вся мощь СМИ сейчас направлена, чтобы развить в людях такую "любовь".
Выше человеческих сил понять, как именно эти слова Откровения воплотятся в жизнь...
Это откроется, когда они исполнятся.
И видел я другого Ангела сильного, сходящего с неба, облеченного облаком; над головою его была радуга, и лице его как солнце, и ноги его как столпы огненные,
в руке у него была книжка раскрытая. И поставил он правую ногу свою на море, а левую на землю,
и воскликнул громким голосом, как рыкает лев; и когда он воскликнул, тогда семь громов проговорили голосами своими.
И когда семь громов проговорили голосами своими, я хотел было писать; но услышал голос с неба, говорящий мне: скрой, что говорили семь громов, и не пиши сего. (Откр.10:1-4)
Семь громов – это семь Вселенских Соборов, окончательно утвердившие все догматы Христовой Веры.
Отсюда открывается, что новых догматов появиться уже не может и восьмой Вселенский Собор не произойдёт.
И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей.
Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет,
и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет;
после же сего ему должно быть освобожденным на малое время. (Откр.20:1-3)
Тысяча лет понимается не буквально, но как некое большое время.
Диавол был скован Крестной Жертвой Спасителя. Которой человеческий род примирился с Богом.
А сердца людей были преображены и очищены Благодатью – присутствием в них Святого Духа, Которого от Бога Отца, взойдя на Небо, послал нам Христос.
Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне;
наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. (Ин. 15:26,16:13)
Почему же дьяволу должно быть освобождённым, пусть на малое время?
Вероятно, поэтому:
Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,
но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.
Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью,
то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?
Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой.
Страшно впасть в руки Бога живаго! (Ев.10:26-31)
И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд.
Она имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения.
И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим.
Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю. Дракон сей стал перед женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца.
И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его.
А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней. (Откр.12:1-6)
Священное Писание сравнивает с брачным союзом отношение Христа к Церкви.
Жена – Церковь Христова.
Муки рождения – тяжёлая духовная борьба, когда человек начинает жить по Заповедям.
Рождаемое дитя – ещё одна душа, пришедшая ко Христу.
Слова "пасти все народы жезлом железным" можно понимать как буквально: большая часть мира была подчинена народам, знающим Христа.
Так и в следующем смысле:
Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы.
Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой;
и вот, здесь больше Соломона. (Мф.12:41-42)
Разве не знаете, что святые будут судить мир? (1Кор. 6:2)
Время жестоких гонений на Церковь – 1260 дней.
Но для Церкви в пустыне приготовлено место от Бога – удалившись от мира, Церковь спасётся.
Значит и верующим потребуется оставить города и уйти вместе с Церковью.
Слова "и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его" дают надежду, что многие, ушедшие с Церковью во время гонений, спасутся.
Самые же страшные испытания достанутся верующим, не ушедшим с Церковью:
Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, которая родила младенца мужеского пола.
И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени.
И пустил змий из пасти своей вслед жены воду как реку, дабы увлечь ее рекою.
Но земля помогла жене, и разверзла земля уста свои, и поглотила реку, которую пустил дракон из пасти своей.
И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа. (Откр.12:13-17)
Время, времена и полвремени – это год, два года и полгода – 42 месяца или 1260 дней.
Как говорится далее, царствование антихриста будет длиться тоже 1260 дней.
Значит гонения начнутся с первого дня его воцарения.
Каким стремительным должен быть уход из мира в эти дни, предупреждает Христос:
Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, – читающий да разумеет,
– тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;
и кто на кровле, тот да не сходит взять что-нибудь из дома своего;
и кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои.
Горе же беременным и питающим сосцами в те дни!
Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу,
ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет. (Мф.24:15-21)
Одно и тоже пророчество в Священном Писании может относиться к разным событиям.
Как, например, пророчество о приходе пророка Илии перед Пришествием Господним.
В первый раз оно исполнилось перед началом Христом проповеди Евангелия, на Иоанне Крестителе, который "предъидет пред Ним в духе и силе Илии" (Лк. 1:17).
Так, и эти слова Христа относятся к двум разным временам:
к разрушению Иерусалима римлянами в 70-ом году и к приходу антихриста.
О какой мерзости запустения говорил Христос?
В Книге пророка Даниила эти слова встречаются три раза.
В первый раз:
Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится народ и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена.
И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения.
И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя. (Дан. 9:25-27)
Здесь мерзостью запустения названо распявшее Христа высшее духовенство.
Во второй раз:
И отправится он в землю свою с великим богатством и враждебным намерением против святаго завета, и он исполнит его, и возвратится в свою землю.
В назначенное время опять пойдет он на юг; но последний поход не такой будет, как прежний,
ибо в одно время с ним придут корабли Киттимские; и он упадет духом, и возвратится, и озлобится на святый завет, и исполнит свое намерение, и опять войдет в соглашение с отступниками от святаго завета.
И поставлена будет им часть войска, которая осквернит святилище могущества, и прекратит ежедневную жертву, и поставит мерзость запустения. (Дан. 11:28-31)
Здесь речь идёт об осквернении Иерусалимского Храма сирийским царём Антиохом около 170 года до Р.Х.
И в третий раз:
И слышал я, как муж в льняной одежде, находившийся над водами реки, подняв правую и левую руку к небу, клялся Живущим вовеки, что к концу времени и времен и полувремени, и по совершенном низложении силы народа святого, все это совершится.
Я слышал это, но не понял, и потому сказал: «господин мой! что же после этого будет?»
И отвечал он: "иди, Даниил; ибо сокрыты и запечатаны слова сии до последнего времени.
Многие очистятся, убелятся и переплавлены будут в искушении; нечестивые же будут поступать нечестиво, и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют.
Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней.
Блажен, кто ожидает и достигнет тысячи трехсот тридцати пяти дней. (Дан. 12:7-12)
По святоотеческому толкованию, речь здесь идёт о приходе антихриста.
Значение 1290 и 1335 дней объяснено далее.
Апостол Павел пишет:
Молим вас, братия, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему,
не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Христов.
Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели,
противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога. (Фесс. 2:1-4)
Значит, в третий раз мерзостью запустения названо воздвижение на месте Иерусалимского Храма (разрушенного в 70-м году), храма для принятия лжемессии и воцарение там антихриста.
И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные.
Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него как у медведя, а пасть у него – как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть.
И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю, (Откр.13, 1-3)
Дракон – дьявол. Зверь – антихрист – человек полностью подчинивший дьяволу свою душу.
Следует обратить внимание на эти (записанные 2000 лет назад) слова: "И дивилась вся земля, следя за зверем".
Как за ним сможет следить вся земля?
и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним?
И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца.
И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе.
И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем.
И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира. (Откр.13, 4-8)
Время власти антихриста – 42 месяца, или 1260 дней (если считать месяц за 30 дней).
"И дано было ему вести войну со святыми и победить их" – вероятно говорится о тех верующих, которые не уйдут из мира вместе с Церковью.
И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон.
Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела;
и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми. (Откр.13, 11-13)
Второй зверь – это лжепророк, который чудесами, сделанными с помощью дьявола, будет заставлять людей поклониться антихристу.
Об этом времени говорит Христос:
Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. (Мф. 24:24)
Лжепророк будет принуждать людей иметь в доме фотографию антихриста:
И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле,
говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив.
И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя. (Откр.13, 14-15)
Как фотография сможет убивать?
Выше говорилось: "ему [дьяволу] должно быть освобожденным на малое время (Откр.20:3)".
И он сможет делать зло оставшимся в миру и не ушедшими с Церковью.
Значит, телевидение и интернет десятилетиями убивавшие души, смогут убивать и тела.
Стоит ли следить за новостями, стараться быть в курсе событий во время антихриста?
Как жить почти без новостей?
Есть явление, не принимаемое рациональным умом – для верного понимания происходящего, совсем не обязательно постоянно узнавать новости.
Почему? Видение сути событий – Дар от Бога.
Когда человек, хочет разобраться в происходящем собрав побольше информации, положившись на свой ум, он может не дойти до истины.
Ведь учит нас Христос:
Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. (Мф.6:33)
и
довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи (2Кор.12:9).
Поэтому, простая верующая бабушка, зачастую, понимает происходящее в мире лучше известных аналитиков.
И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их,
и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.
Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть. (Откр.13, 16-18)
Тем, кто знаком с электронными деньгами и бесконтактной системой оплаты, эти слова Откровения предельно ясны.
Речь идёт о вживлении микрочипа с биометрическими данными (паспортом человека) и данными его электронного счета и запрещении оборота наличных денег.
На данный момент, технических препятствий для реализации такого контроля над людьми, уже нет.
Физический смысл числа 666 – сумма номеров букв (номер - место буквы в алфавите), составляющих имя антихриста.
Естественен вопрос – когда это будет?
По предсказаниям святых, незадолго до воцарения антихриста произойдёт Третья мировая война, война России с Китаем.
Очевидно, что в ней будет применяться ядерное оружие (такая война врядли будет затяжной).
Чтобы не повторился ужас войны, люди решат создать единое мировое правительство с центром в Иерусалиме.
Появление единого правительства создаст благоприятные условия для воцарения антихриста.
Святой Сергий Серебрянский называл такие признаки близкой кончины мира:
"— Другие времена настанут, деточка! Конечно, я скоро отойду, а ты доживёшь до времени, когда крёстные ходы по России опять пойдут, колокола загудят, очнётся народ, возродится, но это будет ненадолго... А наука достигнет того, что как дважды два четыре доказано будет миру существование Бога, великого, непостижимого умом человеческим. Тогда неверующих не станет...
— Батюшка! Так это рай на земле получится, все уверуют?
— Вот в том-то и горе, что уверовав в Бога, люди от него отвернутся, сознательно не захотят быть Ему покорными, восстанут против Него. И тогда Он придёт судить мир. Не раньше, чем когда все о Нём узнают. Это теперь многие могли бы ещё оправдаться, сказав: «Нам доказывали, что Тебя нет, мы о Тебе не знали...»
Но пред последними временами по всему миру будет сказано о Боге. И вот когда люди сознательно отвергнут Бога, Любовь Божию, изберут зло и временную жизнь вместо вечности с Богом, вот тогда Христос придёт судить мир. Ты, деточка, забудешь мои слова, но когда они исполняться начнут, то снова всё вспомнишь."
А святой Серафим Саровский говорил:
Мне, ваше боголюбие, убогому Серафиму, от Господа Бога положено жить гораздо более ста лет. Но как к тому времени архиереи так онечестивятся, что нечестием своим превзойдут архиереев греческих во времена Феодосия Юнейшего, так что главному догмату веры Христовой и веровать уже не будут, то Господу Богу благоугодно взять меня, убогого Серафима, до времени от сея привременной жизни и по сем воскресить, и воскресение мое будет, аки воскресение седми отроков в пещере Охлонской во дни Феодосия Юнейшего.
"Открыв мне, - пишет далее Мотовилов, - сию великую и страшную тайну, великий старец поведал мне, что по воскресении своем он из Сарова перейдет в Дивеев и там откроет проповедь всемирного покаяния. На проповедь же ту, паче же на чудо Воскресения, соберется народу великое множество со всех концов земли. Дивеев станет лаврой, Вертьяново - городом, а Арзамас - губернией. И проповедуя в Дивееве покаяние батюшка Серафим откроет в нем четверо мощей, и по открытии их сам между ними ляжет. И тогда вскоре настанет и конец всему".
Может быть, об этой всемирной проповеди Евангелия святыми Енохом, Илиёй, Серафимом, говорит Христос:
И во всех народах прежде должно быть проповедано Евангелие. (Мк.13:10)
Сейчас Евангелие в мире известно, но это будет проповедь верного, православного понимания Евангелия.
И благодаря чудесам, которые дано сотворить святым Илие и Еноху, за проповедью будет неизбежно следить весь мир.
И естественен вопрос – как стало возможно появление антихриста?
Возможно, ответ заключен в этих словах пророка Исаии:
Итак слушайте слово Господне, хульники, правители народа сего, который в Иерусалиме.
Так как вы говорите: «мы заключили союз со смертью и с преисподнею сделали договор: когда всепоражающий бич будет проходить, он не дойдет до нас, – потому что ложь сделали мы убежищем для себя, и обманом прикроем себя». (Ис.28:14-15)
И не следует забывать, что пророк говорит далее:
Посему так говорит Господь Бог: вот, Я полагаю в основание на Сионе камень,
– камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный: верующий в него не постыдится.
И поставлю суд мерилом и правду весами; и градом истребится убежище лжи, и воды потопят место укрывательства.
И союз ваш со смертью рушится, и договор ваш с преисподнею не устоит. Когда пойдет всепоражающий бич, вы будете попраны. (Ис.28:16-18)
Так о истоках появлении антихриста говорит апостол Павел:
Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. (2Фесс. 2:7)
Удерживающим апостол называет Божие определение, не позволяющее явиться антихристу до времени (по толкованию блж. Феодорита Кирского).
Какая идеология подготавливает сознание людей к принятию антихриста?
Прежде всего – идеология толерантности, представляющая грех как разновидность нормы.
Тем самым, исключающая из мировоззрения понятие абсолюта, понятие Истины – "всё относительно, каждый по-своему прав" (только если он не противник толерантности).
Она представляет высокий идеалом, преодоление человеком своих внутренних нравственных ограничений.
А тотальной пропагандой ложной свободы – свободы реализации любых своих желаний – свободы для совершения греха, делает человека рабом своих страстей.
Идеология толерантности представляет все религии одинаково истинными, подготавливая почву к созданию единой религии.
А единая религия представляет идеальные условия для прихода антихриста.
Наибольший вклад в создания единой религии вносит движение экуменизма.
Подготовкой сознания людей к толерантности является широкое обсуждение в СМИ различного греха.
Пусть и с негативной стороны. Всё, о чём постоянно говорится (неважно в каком ключе), человек со временем начинает воспринимать нормой жизни.
И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано: встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нем.
А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца.
И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище.
Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли. (Откр.11, 1-4)
Язычниками тут названы люди, отрекшиеся от Христа и принявшие антихриста.
42 месяца тоже составляют 1260 дней, если считать месяц за 30 дней.
По святоотеческому толкованию, два светильника – это единственные из всех людей, взятые на Небо, не увидев смерти.
Это Енох – седьмой от Адама и пророк Илия.
И ходил Енох пред Богом; и не стало его, потому что Бог взял его. (Быт. 5:24)
В то время, как Господь восхотел вознести Илию в вихре на небо, шел Илия с Елисеем из Галгала.
Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо. (4Цар. 2:1,11)
О приходе Илии перед Пришествием Господним пишет пророк Малахия:
Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. (Мал. 4:5)
Как сказано выше, в первый раз это пророчество исполнилось на Иоанне Крестителе при Первом Пришествии Христа.
И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из уст их и пожрет врагов их; если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убиту.
Они имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами, превращать их в кровь, и поражать землю всякою язвою, когда только захотят.
И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их,
и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят. (Откр.11, 5-8)
Как раньше, пророк Илия имел власть от Бога наказывать впавший в грехи народ, так будет и теперь.
И многие из народов и колен, и языков и племен будут смотреть на трупы их три дня с половиною, и не позволят положить трупы их во гробы.
И живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии мучили живущих на земле.
Но после трех дней с половиною вошел в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них.
И услышали они с неба громкий голос, говоривший им: взойдите сюда. И они взошли на небо на облаке; и смотрели на них враги их.
И в тот же час произошло великое землетрясение, и десятая часть города пала, и погибло при землетрясении семь тысяч имен человеческих; и прочие объяты были страхом и воздали славу Богу небесному. (Откр.11, 9-13)
Стоится задуматься – как "многие из народов и колен, и языков и племен" могут видеть тела убиенных святых.
А живущие на земле смогут быстро узнать о произошедшем?
Теперь можно сказать, что в этих словах было скрыто предсказание о появлении телевидения.
Поскольку время проповеди святых Еноха и Илии указано такое же – 1260 дней, как и время царствования антихриста, можно предположить, что их проповедь начнётся одновременно с воцарением антихриста.
Если это так, то антихрист погибнет в тот же день, когда убьёт святых. И сказано ещё: "если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убиту" (Откр.11, 5).
И услышал я из храма громкий голос, говорящий семи Ангелам: идите и вылейте семь чаш гнева Божия на землю.
Пошел первый Ангел и вылил чашу свою на землю: и сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его.
Второй Ангел вылил чашу свою в море: и сделалась кровь, как бы мертвеца, и все одушевленное умерло в море.
Третий Ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась кровь.
И услышал я Ангела вод, который говорил: праведен Ты, Господи, Который еси и был, и свят, потому что так судил;
за то, что они пролили кровь святых и пророков, Ты дал им пить кровь: они достойны того.
И услышал я другого от жертвенника говорящего: ей, Господи Боже Вседержитель, истинны и праведны суды Твои.
Четвертый Ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему жечь людей огнем.
И жег людей сильный зной, и они хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу.
Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и сделалось царство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания,
и хулили Бога небесного от страданий своих и язв своих; и не раскаялись в делах своих.
Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного.
И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам:
это – бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя.
Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его.
И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон.
Седьмой Ангел вылил чашу свою на воздух: и из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось!
И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Так великое!
И город великий распался на три части, и города языческие пали, и Вавилон великий воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его.
И всякий остров убежал, и гор не стало;
и град, величиною в талант, пал с неба на людей; и хулили люди Бога за язвы от града, потому что язва от него была весьма тяжкая. (Откр.16, 1-21)
Когда река Ефрат высохнет, её перейдут войска восточных стран (Японии и Китая?).
По толкованию А.П.Лопухина, Армагеддон – это место Мегиддо в Палестине (90 км. к северу от Иерусалима).
Против кого там будут воевать цари всей вселенной?
Вероятно, друг против друга.
И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих;
с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле.
И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами.
И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее;
и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным.
Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых, и видя ее, дивился удивлением великим.
И сказал мне Ангел: что ты дивишься? я скажу тебе тайну жены сей и зверя, носящего ее, имеющего семь голов и десять рогов.
Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится.
Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена,
и семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел, и когда придет, не долго ему быть.
И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель.
И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей, которые еще не получили царства, но примут власть со зверем, как цари, на один час.
Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю.
Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные.
И говорит мне: воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди и народы, и племена и языки.
И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне;
потому что Бог положил им на сердце – исполнить волю Его, исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии.
Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями. (Откр.17, 1-18)
Под словом "городом" может подразумеваться не только город, но и страна.
После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его.
И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы,
и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее.
И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее;
ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее.
Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам ее; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое.
Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей. Ибо она говорит в сердце своем: «сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!»
За то в один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее.
И восплачут и возрыдают о ней цари земные, блудодействовавшие и роскошествовавшие с нею, когда увидят дым от пожара ее,
стоя издали от страха мучений ее и говоря: горе, горе тебе, великий город Вавилон, город крепкий! ибо в один час пришел суд твой.
И купцы земные восплачут и возрыдают о ней, потому что товаров их никто уже не покупает,
товаров золотых и серебряных, и камней драгоценных и жемчуга, и виссона и порфиры, и шелка и багряницы, и всякого благовонного дерева, и всяких изделий из слоновой кости, и всяких изделий из дорогих дерев, из меди и железа и мрамора,
корицы и фимиама, и мира и ладана, и вина и елея, и муки и пшеницы, и скота и овец, и коней и колесниц, и тел и душ человеческих.
<...>
и свет светильника уже не появится в тебе; и голоса жениха и невесты не будет уже слышно в тебе: ибо купцы твои были вельможи земли, и волшебством твоим введены в заблуждение все народы.
И в нем найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле.(Откр.18, 1-13,23-24)
Каким волшебством были обольщены все народы? О каком волшебстве речь?
Вероятно у этой страны были мощные СМИ и киноиндустрия, с помощью которых она проповедовала всему миру свой образ жизни.
И как ещё сказано, этой стране продавали товары купцы всего мира, она была крупным импортёром.
Вот пятерка крупнейших импортёров (2019 год):
• США - 13,9% мирового импорт
• Китай - 11,2%
• Германия - 6,72%
• Япония - 3,91%
• Великобритания - 3,75%
Пусть каждый решит для себя, о какой стране идёт речь.
И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует.
И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его.
И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою; (Откр.19, 11,19,20)
Но что будет после суда над антихристом?
Об этом говорит Книга пророка Даниила:
И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего;
и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени;
но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге.
И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление.
И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде – как звезды, вовеки, навсегда.
А ты, Даниил, сокрой слова сии и запечатай книгу сию до последнего времени; многие прочитают ее, и умножится ведение".
Тогда я, Даниил, посмотрел, и вот, стоят двое других, один на этом берегу реки, другой на том берегу реки.
И один сказал мужу в льняной одежде, который стоял над водами реки: «когда будет конец этих чудных происшествий?»
И слышал я, как муж в льняной одежде, находившийся над водами реки, подняв правую и левую руку к небу, клялся Живущим вовеки, что к концу времени и времен и полувремени, и по совершенном низложении силы народа святого, все это совершится.
Я слышал это, но не понял, и потому сказал: «господин мой! что же после этого будет?»
И отвечал он: "иди, Даниил; ибо сокрыты и запечатаны слова сии до последнего времени.
Многие очистятся, убелятся и переплавлены будут в искушении; нечестивые же будут поступать нечестиво, и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют.
Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней.
Блажен, кто ожидает и достигнет тысячи трехсот тридцати пяти дней. (Дан. 12:1-12)
Произойдёт всеобщее Воскресение!
Как говорит Христос:
Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия;
и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло – в воскресение осуждения. (Ин. 5:28-29)
И пишет апостол Павел:
Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся
вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.
Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.
Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою.
Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа? (1Кор. 15:51-55)
И, наверное, можно утверждать, в какой день недели это исполнится.
Сначала срок называет приблизительно (время, времена и полувремя это год, два года и полгода – 3.5 года).
А потом точно – через 1290 дней после воцарения антихриста и через 30 дней после его смерти.
(Если принять, что ответом на вопрос "когда будет конец этих чудных происшествий?" являются слова: "пройдет тысяча двести девяносто дней".)
Но что будет происходить в период (30 дней) от смерти антихриста до всеобщего Воскресения?
Как уже сказано у пророка Даниила: "и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени;".
Но верным, от Архангела Михаила придёт помощь!
Об этом времени говорит Христос:
И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится;
люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются,
и тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою.
Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше. (Лк. 21:25-28)
и
ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого; (Мф. 24:27)
Пришествие Христа, в отличии от явлений лжехристов, невозможно будет не заметить – Его неизбежно увидит весь мир!
И если соотнести следующие слова:
И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков. (Откр. 11:15)
"при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными" (1Кор. 15:52)
"мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут." (Ин.5:25)
То, можно понять, что Воскресении произойдёт при Втором Пришествии Христа.
А в следующие 45 дней (от 1290-го дня до 1335-го), вероятно, будет происходить Страшный Суд.
Он начнётся после всеобщего Воскресения, поэтому возможности покаяния уже не будет...
Что будет дальше?.. Жизнь Будущего Века!
И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет.
И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.
И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их.
И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло.
И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны.
И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой.
Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном.
Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая.
И пришел ко мне один из семи Ангелов, у которых было семь чаш, наполненных семью последними язвами, и сказал мне: пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца.
И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога. (Откр.21, 1-10)
И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца.
Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева – для исцеления народов.
И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему.
И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их.
И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков.
И сказал мне: сии слова верны и истинны; и Господь Бог святых пророков послал Ангела Своего показать рабам Своим то, чему надлежит быть вскоре.
Се, гряду скоро: блажен соблюдающий слова пророчества книги сей.
Я, Иоанн, видел и слышал сие. Когда же услышал и увидел, пал к ногам Ангела, показывающего мне сие, чтобы поклониться ему;
но он сказал мне: смотри, не делай сего; ибо я сослужитель тебе и братьям твоим пророкам и соблюдающим слова книги сей; Богу поклонись.
И сказал мне: не запечатывай слов пророчества книги сей; ибо время близко.
Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще.
Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его.
Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний.
Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.
А вне – псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду.
Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя.
И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром.
И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей;
и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей.
Свидетельствующий сие говорит: ей, гряду скоро! Аминь.
Ей, гряди, Господи Иисусе! (Откр.22, 1-20)
P.S.
Как возможно прикоснуться жизни Будущего Века?
Жизни, о которой восклицает апостол Павел:
не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его. (1Кор. 2:9)
Каждому, следующему за Христом, в некой мере даётся предузнать ад и Рай.
Ад – в моменты лишения Благодати, Богооставленности...
И Рай – когда рядом Бог.
Как можно ещё предощутить уготованную нам Жизнь?..
Ожиданием жизни Будущего Века дышит 33-й псалом!
Одна из вершин песнопений, заключающая в себе несказанную духовную силу, освобождающая душу от земного.
Песнь скорби и радости на пожизненном пути к Дому...
И не важно, на каком языке звучит эта молитва.
Изречённые Духом Святым слова, на всех языках хранят в себе Благодать.
33-й псалом на греческом
33-й псалом на славянском. Текст 33-го псалма.
Свободно для распространения